선유풍류 仙遊風流

날씨가 갑자기 추워지며 눈이 오는 곳도 있네요.

그래서 생각난 한시가 유장경의 봉설숙부용산입니다.

유장경의 「봉설숙부용산(逢雪宿芙蓉山)」은 겨울 눈발 속 산촌의 한 장면을 아주 간결하게 그리면서, 나그네의 고독과 청빈한 삶의 정서를 함께 드러내는 시입니다.시간은 해가 저물 무렵에서 밤으로 넘어가는 겨울날로, 멀리 보이는 푸른 산과 깊어가는 어둠이 배경을 이룹니다.​공간은 부용산 기슭의 가난한 초가집으로, 도시와는 동떨어진 산골 산촌의 황량하고도 고요한 분위기가 강조됩니다.시인은 자신의 감정을 직접 말하지 않고, 오직 산, 초가, 사립문, 개 짖는 소리, 눈보라와 귀가하는 사람만 배치하여 독자로 하여금 나그네의 외로움과 근심을 스스로 느끼게 합니다.“밤눈 속에 돌아오는 사람”은 이 집의 주인으로 보는 해석이 일반적이며, 눈보라를 뚫고 삶의 자리로 돌아오는 한 인간의 소박한 생존과 정든 집에 대한 애착이 은근히 배어 있습니다.

봉설숙부용산 逢雪宿芙蓉山 -​유장경 (劉長卿)

(눈을 만나 부용산에 머물며)

일모창산원 ( 日暮蒼山遠 )  해 저무니 푸른산은 멀리 보이고

천한백옥빈 ( 天寒白屋貧 )  날 차가운데 가난한 초가집

시문문견폐 ( 柴門聞犬吠 )  사립문 밖에 개 짖는 소리

풍설야귀인 ( 風雪夜歸人 )  눈보라 치는 밤 누가 돌아 오나보다

최북의 「풍설야귀인(風雪夜歸人)」은 유장경의 시 「봉설숙부용산」 마지막 구절 ‘풍설야귀인’을 제재로 삼아, 눈보라 치는 겨울밤 속 나그네의 고독과 화가 자신의 삶을 겹쳐 놓은 대표작입니다.

화면에는 거센 바람과 눈보라를 온몸으로 맞으며 지팡이에 의지해 걷는 인물이, 산골 초가와 험준한 산세, 부러질 듯 꺾인 나무들 사이를 지나가는 모습으로 묘사됩니다.​

중국 화가들의 ‘풍설야귀도’가 대개 초가로 돌아오는 인물을 그린 것과 달리, 최북의 그림 속 인물은 집을 비껴 지나 눈보라 속으로 더 걸어 들어가는 구도라서, “집으로의 귀환”보다 “어디에도 돌아갈 곳 없는 방랑”의 정조가 강조됩니다.

붓이 아닌 손가락에 먹을 묻혀 그렸다는 ‘지두화指頭畵’로 전해지며, 갈필과 농묵, 윤필을 대비시켜 근경의 인물·초가와 원경의 칠흑 같은 산세를 거칠게 처리한 점이 강렬한 인상을 줍니다.

* 유장경(劉長卿, 709?~790?)

당나라 중기 시인으로, 자는 문방(文房)이며 하간(河間, 지금의 허베이성 하간현) 출신입니다. 진사에 급제해 관직에 올랐으나 강직한 성품 탓에 두 차례에 걸쳐 쫓겨나는 등 불우한 관직 생활을 했고, 결국 수주자사(隨州刺史)를 끝으로 은퇴해 '유수주(劉隨州)'로 불렸습니다.​(문학적 업적) 5언시에 뛰어나 '오언장성(五言長城)'으로 불리며, 산수전원시를 주로 지어 쓸쓸한 객지 생활과 고독한 정서를 노래했습니다.​ 대표작으로는 逢雪宿芙蓉山 (봉설숙부용산), 新年作 (신년작), 送靈澈上人 (송영철상인) 등이 있으며, 그의 시는 실의와 향수, 자연의 고요함을 간결하게 담아 후대에 큰 영향을 미쳤습니다.​

(생애의 특징)유장경은 현종 천보(天寶) 연간 진사에 합격했으나 정치적 모함으로 남파(南巴) 등지로 좌천되었고, 덕종 건중(建中) 시기 은퇴 후 산골에 은거하며 시를 지었습니다.​그의 불우한 삶은 시에 자주 반영되어, 눈보라 속 나그네나 객지 새해의 쓸쓸함처럼 고단한 인간상을 그려냈습니다.

* 최북(崔北, 1716~1799)

조선 후기 개성 출신의 직업화가로, 호는 호생관(毫生館)이며, 자존심 강하고 괴팍한 성격으로 유명한 '조선판 반 고흐'로 불립니다.​(생애 개요)중인(中人) 집안 출신으로 정식 과거를 보지 않고 화가로 활동했으며, 가난과 방랑 속에서 붓 한 자루에 인생을 걸어 '한 줌의 먹'으로 생계를 꾸렸습니다.​60대에 서울 성곽 아래 술에 취해 얼어 죽었다는 전설이 전해지며, 그의 삶은 척박한 현실 속 예술적 고집을 상징합니다.(예술 스타일)최북은 산수화와 지두화(손가락으로 그리는 기법)를 주로 했으며, 거칠고 강렬한 먹 선, 고졸(古拙)한 맛으로 개성파 화풍을 개척했습니다.​윤필과 갈필을 자유자재로 구사해 험준한 산세와 바람·눈 같은 자연의 움직임을 생동감 있게 표현한 점이 특징입니다.(대표작과 업적)風雪夜歸人 (풍설야귀인): 눈보라 속 외로운 나그네를 그린 걸작으로, 자신의 고단한 삶을 투영한 자화상으로 해석됩니다.​호생관 일파를 형성하며 조선 후기 남인파 문인화에 반하는 직설적·파격적 화풍으로 후대에 영향을 미쳤습니다.