선유풍류 仙遊風流

오랫만에 대우증권 백두대간산악회의 산행이다.전일 갑작스런 총무 모친의 별세로 인해 산행을 취소하는 우여곡절이 있었지만 모두 금요일 장례식장을 지켰고 토요일은 계획대로 산행을 하기로 했다.

그래서 이번 산행은 처음부터 인간의 사망률은 100%라는 단순한 진리를 안고 출발했다.

 

사람이 죽어 가장 가고 싶은 산이 북망산이라고 했는가? 북망산은 중국 허난성 뤄양 땅의 북쪽에 있는 작은 산을 뜻하지만 보통 무덤이 많은 곳. 또는 사람이 죽어 묻히는 곳을 의미한다.한국사람이 중국 북망산까지 가기는 쉽지 않으니...

만약 묻히고 싶다면 어디에 묻히고 싶은가? 내가 좋은 곳을 한 곳 소개해주려고 한다.부처님께서 법화경을 8년간 설하신 법화성지인 영축산과 비슷하여 영축산이라는 이름이 붙은 곳이 있는데 통도사가 있는 영축산과 이름이 같은 곳이 창녕에도 있다.창녕 영축산에도 법화사라는 절이 있고 이곳엔 경내 앞 자연석 위에 있는 영산법화암다층석탑이라는 석탑이 있다.통일신라말에서 고려초에 유행한 청석탑(靑石塔) 또는 와탑(瓦塔)의 형태를 띠고 있는데 상당히 자연스러우면서도 독특한 분위기가 나는 탑이다.

창녕의 영축산 산행을 하다보면 풍수에 대해 잘 모르는 내가 보더라도 천하명당자리라는 것이 느껴진다.산세가 둥근 원으로 둘러쳐져 있어 그속은 너무나도 아늑하게 보이는데 마치 여성의 자궁 속 같다.자궁의 가장자리를 산들이 한바퀴 돌고 있다고 느꼈다면 아기가 영양분을 공급받는 탯줄같은 곳은 바로 병봉(고깔봉)에서 내려가는 산세가 될 곳이며, 그 산줄기의 끝부분엔 아기가 있을 것이다.아기가 있을 그 자리에 마을이 영양을 보충받으며 있으니 그 마을 이름이 내촌(內村)이다.안동네라는 뜻이다.자궁의 가장 안동네에 당연 아기가 있을 것이고...

산세가 둥글게 한바퀴 돌지만 입구는 있는 법이다.마을로 들어가는 입구는 처녀막 같은 산이 가로 놓여 나쁜 기운이 들어가지 못하도록 되어있는데 그곳은 바로 589봉에서 저수지 방향으로 이어진 산줄기가 그런 역할을 하는 것 같다.

입구엔 오줌이 빠져나갈 곳이 있으니 그곳이 바로 구계저수지이다.산들이 빙둘러쳐져 있기 때문에 계곡도 많다.그래서 구계(九溪)이다.아홉 계곡이 있다면 산도 아홉개는 되지 않을까? 九溪里 (구계리)의 유래는 9개의 내와 골짜기가 있어 구계리라 하였으며 이 골짜기에 보림사등 9개의절과 8개의 암자가 있어 보림이라 했는데 일제시에 구계리로 개칭되었다고 한다.

九溪와 발음이 같은 九界는 원래 불교용어로 십계 가운데서 불계를 뺀 아홉 가지 세계-지옥·아귀·축생·수라·인간·하늘·성문·연각·보살의 세계-를 뜻하는데 이곳에 영축산이라는 불계까지 있으니 모든 세계가 함축되어 있는 곳이다.교과서 같이 완벽한 곳으로 느껴지는 곳이다.

천하명당임을 알려주듯 이곳은 三災九難(삼재구난)이 없는 곳이라 전해와 6.25 동란 때도 피난지였다고 한다.

원래는 영축산-종암산-함박산 종주를 하려던 계획이었는데 천하명당속에 사는 사람들의 모습은 어떨까 궁금하여 결국 마을로 내려와서 확인하게 되었다.산을 내려오기 전에는 마을주민들이 잘 살고 있을 것이라고 예상했는데 막상 내려와보니 동심원 안쪽은 무덤들이 즐비했다.거의 공동묘지 수준이었다.천하명당이 죽은 사람을 위해 쓰여지고 있었다.

내 마음 같아선 모든 무덤들을 정비하고 시신은 화장하고 산은 원상복구해주고 싶은 심정이지만 현실적으로 구계리를 복원 할 수 있는 길이 없으니 안타까울 뿐이다.산(자연)은 후손에게 물려주어야 할 소중한 자산이며 후손에게 잠시 빌려쓰는 것이라고 보면 이 얼마나 모진 짓들을 하고 있는가?

앞으로 산에서 하는 매장은 그 후손도 천벌을 받을 것이다.산에 올라갈때나 내려올때 가끔 보는 아니온듯 다녀가라는 말은 죽음에도 해당된다.산을 사랑하는 우리 산꾼부터라도 앞으론 되도록 화장하자.난 그렇게 해달라고 할 것이다.추위도 많이 타는 편이니 얼마나 좋은가? 내가 좋은 곳을 한 곳 소개해준다고 한곳은 바로 화장막이다.

三災九難이 없는 천하명당이면 뭣하는가? 눈 닿는 곳마다 무덤들이 즐비해서 이곳에 터전을 잡고 살아가는 사람들이 고통 받는 곳인데....